Harcot akartatok, megkaptàtok

Az beszéljen akcióról aki eddig aktívan élte az életét és nem csak mesélt róla!

Mi a dolgom kérdésre, ezt a vàlaszt kaptam ;

„Az Apostolok cselekedetei 11. fejezete két fő részből áll, amelyek kulcsfontosságúak a korai kereszténység történetében: az első részben Péter apostol megvédi a pogányok megkeresztelését Jeruzsálemben, a második részben pedig megalakul az első jelentős pogány-keresztény gyülekezet Antióhiában, ahol a tanítványokat először nevezik keresztényeknek.

A fejezet részletes tartalma az alábbi pontokban foglalható össze:

1. Péter védőbeszéde Jeruzsálemben (ApCsel 11,1–18)

• A vita: Amikor Péter visszatér Jeruzsálembe, a zsidó származású hívők kérdőre vonják, amiért körülmetéletlen pogányok házába ment, és együtt evett velük (utalva a Kornéliusz századosnál tett látogatására).
• A látomás felidézése: Péter elmeséli a látomását a lepedőben leereszkedő tiszta és tisztátalan állatokról, valamint a mennyei hangot: „Amit az Isten megtisztított, te ne mondd tisztátalannak.”
• A Szentlélek kiáradása: Elmondja, hogy miközben beszélt a pogányokhoz, a Szentlélek ugyanúgy leszállt rájuk, mint pünkösdkor az apostolokra.
• A döntés: Péter azzal zárja szavait, hogy nem állhatott ellen Isten akaratának. Erre a jeruzsálemi hívők megnyugszanak, és dicsőítik Istent, amiért a pogányoknak is megadta a bűnbánatot az életre.

2. Az antióhiai gyülekezet megalakulása (ApCsel 11,19–30)

Szolidaritás és segítségnyújtás: Agabosz próféta megjövendöli, hogy nagy éhínség jön az egész földre (amely Klaudiusz császár idején be is következik). Az antióhiai hívők elhatározzák, hogy ki-ki a maga tehetsége szerint segélyt küld a Júdeában élő testvéreknek, amit Barnabás és Saul útján juttatnak el a presbiterekhez.

A misszió terjedése: István vértanú halála után a hívők elüldözött csoportjai eljutnak Föníciába, Ciprusra és Antióhiába. Kezdetben csak zsidóknak hirdetik az igét, de Antióhiában elkezdenek a görögöknek (pogányoknak) is prédikálni.

Barnabás és Saul munkája: A jeruzsálemi egyház elküldi Barnabást Antióhiába, hogy segítsen az új gyülekezetnek. Barnabás elmegy Tarzuszba Saulért (Pál apostolért), és egy teljes éven át együtt tanítják a városban a nagy tömeget.

A „keresztény” név: A tanítványokat Antióhiában nevezték először keresztényeknek (krisztusiaknak).

Nemcsak azzal kellene rémísztgetni minket, hogy éhinség következik, hanem néha küldeni a magyaroknak egy kis elemózsiát is ha tényleg testvérnek tartotok minket! Ahogy a magyarok is küldtek 1989-ben elemózsiàt az erdélyieknek. Az erdélyiek között is tudjuk hogy vannak rendesek is akik küldenek is, most nem az Orbán féle erdélyiekről van szó!